السعودية اليوم

لم يدر بخلد أحد في يوم من الأيام أن يتاجر في شيء لا يراه ولا يحسه، فالمتاجرة فيما جرت العادة تتم عن طريق البيع والشراء وقبض الثمن لبضاعة محسوسة ترى بالعين كالكثير من السلع التموينية من المأكولات أو من الأثاث أو السيارات وما شابهها، ولكن طرأ شيء جديد أرباحه سريعة ولا يكلف في بدايته رأس مال كبير ألا وهو المتاجرة في الأسهم التي يعود معرفة الناس بها إلى عام 1935م حينما تأسست أول شركة مساهمة سعودية تطرح أسهمها للاكتتاب وهي الشركة العربية للسيارات (تمت تصفيتها)، فيما تعتبر شركة الإسمنت العربية والتي طرحت أسهمها للاكتتاب عام 1954م أقدم شركة مساهمة يتم تداول أسهمها في سوق الأسهم السعودي وخلال الفترة من 1954م وحتى نهاية 1975م حيث بلغ عدد الشركات المساهمة أربع عشرة شركة برأس مال مدفوع بلغ حوالي 1655 مليون ريال، ولكن مع زيادة أسعار البترول في بداية السبعينات الميلادية ونتيجة لتوسع الاقتصاد السعودي تم طرح أربع وثلاثين شركة مساهمة في الفترة من 1975م إلى 1985م، وحتى نهاية السبعينات الميلادية كان معظم عمليات بيع وشراء الأسهم تتم بالاتصال المباشر بين البائع والمشتري، أو عن طريق عدد صغير من مكاتب الو

لم يدر بخلد أحد في يوم من الأيام أن يتاجر في شيء لا يراه ولا يحسه، فالمتاجرة فيما جرت العادة تتم عن طريق البيع والشراء وقبض الثمن لبضاعة محسوسة ترى بالعين كالكثير من السلع التموينية من المأكولات أو من الأثاث أو السيارات وما شابهها، ولكن طرأ شيء جديد أرباحه سريعة ولا يكلف في بدايته رأس مال كبير ألا وهو المتاجرة في الأسهم التي يعود معرفة الناس بها إلى عام 1935م حينما تأسست أول شركة مساهمة سعودية تطرح أسهمها للاكتتاب وهي الشركة العربية للسيارات (تمت تصفيتها)، فيما تعتبر شركة الإسمنت العربية والتي طرحت أسهمها للاكتتاب عام 1954م أقدم شركة مساهمة يتم تداول أسهمها في سوق الأسهم السعودي وخلال الفترة من 1954م وحتى نهاية 1975م حيث بلغ عدد الشركات المساهمة أربع عشرة شركة برأس مال مدفوع بلغ حوالي 1655 مليون ريال، ولكن مع زيادة أسعار البترول في بداية السبعينات الميلادية ونتيجة لتوسع الاقتصاد السعودي تم طرح أربع وثلاثين شركة مساهمة في الفترة من 1975م إلى 1985م، وحتى نهاية السبعينات الميلادية كان معظم عمليات بيع وشراء الأسهم تتم بالاتصال المباشر بين البائع والمشتري، أو عن طريق عدد صغير من مكاتب الوس

لا يكاد يذكر تاريخ جدة الحديث إلا ويذكر معه شارع قابل، ذلك السوق التاريخي الذي سبق بمحاله وهندسة بنائه أسواق القرن الرابع عشر الهجري، حيث البناء المحكم والشارع المسقوف المضاء بعقود الكهرباء، والمزود بمكائن ضخمة للتبريد والتهوية، وهي أفكار ورؤى سبقت زمانها نفذها على أرض الواقع رجل الأعمال سليمان بن أمان الله بن عبدالله بن حامد قابل، أحد أشهر تجار مدينة جدة، والذي بدأ تجارته ‏بالمؤونة أو ما يسمى الأرزاق، مثل ‏السكر والشاي والأرز والحبوب وبقية المواد ‏الغذائية التي شهدت في القرن الهجري المنصرم أزمات كبيرة لا سيما مع مرورها بحربين عالميتين، إلا أن سليمان قابل استطاع بما وهبه الله من فكر استثماري وصبر ومثابرة، أن يتوسع في تجارته واستثماراته، التي تطورت وتوسعت إلى أن أصبح وكيلاً لعدد من الشركات العالمية، ‏فكان أول من استورد سيارات فورد «وستودي بيكر»، وقيل بل سبقه إلى ذلك مستشار الملك عبدالعزيز «عبدالله فلبي» وبعض رجال الأعمال من أصحاب البيوت التجارية في مدينة جدة. ولم يقتصر عمل سليمان قابل على التجارة والاستثمار إذ يذكر المؤرخ محمد بن علي مغربي بأنه كان ‏موظفاً مسؤولاً، فقبل ‏العهد ‏السعو

أبدى عدد من الأكاديميين والمختصين في المجال التعليمي ملاحظاتهم حول التصريحات المستمرة التي تذكر من خلال وزارة التعليم عن برنامج الاهتمام بالموهوبين والميزانيات الضخمة التي تصرف من أجل تنميتهم، حيث أكدوا على أن الاهتمام بالأصل في العملية التعليمة أجدر من الاهتمام بالفروع، متسائلين عن مصير هؤلاء الموهوبين بعد التخرج وبعد أن تحتضنهم الوزارة بالدعم والتصنيف، فالكثير من الذين تم تصنيفهم بأنهم موهوبون للأسف نُسُوا بعد مرحلة التخرج، وهناك من التحق في مجال عمل اعتيادي، فلماذا لم يتم الاستفادة من هؤلاء الموهوبين في مراكز قيادية هامة وحيوية في التعليم إذا ما آمنت الوزارة بأنهم موهبون. وتأتي هذه الملاحظات بعد أن صرحت وزارة التعليم أخيراً عن اعتماد تسريع ثلاثة طلاب ونقلهم إلى مراحلهم الدراسية الجديدة بعد اجتيازهم الاختبارات التحصيلية لنظام التسريع للطلاب الموهوبين، وهو ما يكشف اهتمام الوزارة بالموهوبين وبتخصيص جميع الدعم لهم، وهو الأمر المطلوب إلاّ أنهم رجّحوا كفة أن يتم تعميم الاهتمام بالإمكانات المقدمة من قبل الوزارة على جميع الطلاب دون تصنيف، خاصةً بعد أن كشف البعض منهم أن هناك قصوراً ونقصاً

ازدادت حدة انتقادات المحامين خلال الفترة الأخيرة في ظل المتغيرات المتسارعة في أنظمة المحاكم الشرعية والقوانين التي يحصل فيها التباس وعدم فهم لكثير من المسائل القانونية وما يخص المحاكم واختصاصاتها، فهناك من يرى أن المحامين بشكل عام لديهم قصور في الجانب التوعوي سواء في منابرهم الإعلامية مثل "تويتر" و"الفيس بوك" أو في مكاتبهم الخاصة، وهناك من يشكك في أخلاقيات البعض منهم ويقول: إنهم بمقابل المال يقلبون الحقائق، مستشهدين في بعض القضايا التي خسرها أصحابها المحقون بها بسبب ظلم المحامي، ومازالت العبارة الشهيرة التي عرفت أو خرجت من مكاتب المحاماة "أطلعك منها زي الشعرة من العجينة" تشكّل هاجساً مقلقاً لأصحاب الحقوق الشرعية والقانونية في أروقة المحاكم وفي النيابة العامة وغيرها من جهات الاختصاص. محاكمة عادلة في البداية قال د. ماجد الفيصل -محاضر في النظام الجنائي بكلية الحقوق جامعة الملك عبدالعزيز-: إن التوعية بحد ذاتها غاية حسنة وهنا لابد من التفرقة بين آثار التوعية الإيجابية وبين تقديم معلومات خاطئة أو قاصرة بقصد التسويق فقط والشهرة، ولفت أنظار المجتمع لغرائب الآر

لا يكاد يذكر تاريخ جدة الحديث إلا ويذكر معه شارع قابل، ذلك السوق التاريخي الذي سبق بمحاله وهندسة بنائه أسواق القرن الرابع عشر الهجري، حيث البناء المحكم والشارع المسقوف المضاء بعقود الكهرباء، والمزود بمكائن ضخمة للتبريد والتهوية، وهي أفكار ورؤى سبقت زمانها نفذها على أرض الواقع رجل الأعمال سليمان بن أمان الله بن عبدالله بن حامد قابل، أحد أشهر تجار مدينة جدة، والذي بدأ تجارته ‏بالمؤونة أو ما يسمى الأرزاق، مثل ‏السكر والشاي والأرز والحبوب وبقية المواد ‏الغذائية التي شهدت في القرن الهجري المنصرم أزمات كبيرة لا سيما مع مرورها بحربين عالميتين، إلا أن سليمان قابل استطاع بما وهبه الله من فكر استثماري وصبر ومثابرة، أن يتوسع في تجارته واستثماراته، التي تطورت وتوسعت إلى أن أصبح وكيلاً لعدد من الشركات العالمية، ‏فكان أول من استورد سيارات فورد «وستودي بيكر»، وقيل بل سبقه إلى ذلك مستشار الملك عبدالعزيز «عبدالله فلبي» وبعض رجال الأعمال من أصحاب البيوت التجارية في مدينة جدة. ولم يقتصر عمل سليمان قابل على التجارة والاستثمار إذ يذكر المؤرخ محمد بن علي مغربي بأنه كان ‏موظفاً مسؤولاً، فقبل ‏العهد ‏السعود

أبدى عدد من الأكاديميين والمختصين في المجال التعليمي ملاحظاتهم حول التصريحات المستمرة التي تذكر من خلال وزارة التعليم عن برنامج الاهتمام بالموهوبين والميزانيات الضخمة التي تصرف من أجل تنميتهم، حيث أكدوا على أن الاهتمام بالأصل في العملية التعليمة أجدر من الاهتمام بالفروع، متسائلين عن مصير هؤلاء الموهوبين بعد التخرج وبعد أن تحتضنهم الوزارة بالدعم والتصنيف، فالكثير من الذين تم تصنيفهم بأنهم موهوبون للأسف نُسُوا بعد مرحلة التخرج، وهناك من التحق في مجال عمل اعتيادي، فلماذا لم يتم الاستفادة من هؤلاء الموهوبين في مراكز قيادية هامة وحيوية في التعليم إذا ما آمنت الوزارة بأنهم موهبون. وتأتي هذه الملاحظات بعد أن صرحت وزارة التعليم أخيراً عن اعتماد تسريع ثلاثة طلاب ونقلهم إلى مراحلهم الدراسية الجديدة بعد اجتيازهم الاختبارات التحصيلية لنظام التسريع للطلاب الموهوبين، وهو ما يكشف اهتمام الوزارة بالموهوبين وبتخصيص جميع الدعم لهم، وهو الأمر المطلوب إلاّ أنهم رجّحوا كفة أن يتم تعميم الاهتمام بالإمكانات المقدمة من قبل الوزارة على جميع الطلاب دون تصنيف، خاصةً بعد أن كشف البعض منهم أن هناك قصوراً ونقصاً

ازدادت حدة انتقادات المحامين خلال الفترة الأخيرة في ظل المتغيرات المتسارعة في أنظمة المحاكم الشرعية والقوانين التي يحصل فيها التباس وعدم فهم لكثير من المسائل القانونية وما يخص المحاكم واختصاصاتها، فهناك من يرى أن المحامين بشكل عام لديهم قصور في الجانب التوعوي سواء في منابرهم الإعلامية مثل "تويتر" و"الفيس بوك" أو في مكاتبهم الخاصة، وهناك من يشكك في أخلاقيات البعض منهم ويقول: إنهم بمقابل المال يقلبون الحقائق، مستشهدين في بعض القضايا التي خسرها أصحابها المحقون بها بسبب ظلم المحامي، ومازالت العبارة الشهيرة التي عرفت أو خرجت من مكاتب المحاماة "أطلعك منها زي الشعرة من العجينة" تشكّل هاجساً مقلقاً لأصحاب الحقوق الشرعية والقانونية في أروقة المحاكم وفي النيابة العامة وغيرها من جهات الاختصاص. محاكمة عادلة في البداية قال د. ماجد الفيصل -محاضر في النظام الجنائي بكلية الحقوق جامعة الملك عبدالعزيز-: إن التوعية بحد ذاتها غاية حسنة وهنا لابد من التفرقة بين آثار التوعية الإيجابية وبين تقديم معلومات خاطئة أو قاصرة بقصد التسويق فقط والشهرة، ولفت أنظار المجتمع لغرائب الآرا

كان مرتادو الأسواق في الماضي القريب معتادين على سماع من يصيح بأعلى صوته ليلفت انتباههم إلى ما يعرض من سلعة ويجذبهم إلى ما عنده وذلك ببيان مميزات هذه البضاعة وفوائدها وإن كان أكثر وصفه ومدحه مبالغاً فيه، ولكن ذلك هو طريقه من أجل بيع ما لديه من سلع، ويعرف هذا الشخص باسم (الدّلاّل)، الذي يقوم بالدوران في السوق مثل سوق ( الزّل ) مثلاً في العاصمة الرياض، وهو يعرض ما لديه من سلعة على الرواد، فإن كانت مما يلبس كـ ( البشت ) أو الشماغ والعقال مثلاً، لبسها وأخذ يدور بها وهو مرتديها، وإن كانت من العود أو العطور أو الكماليات حملها على رأسه أو بين يديه وواصل المسير، وقد يستوقفه بعضهم ويقلب هذه البضاعة ويتفحصها جيداً ويزيد في سعرها إن أعجبته، فيقوم بالسير قدماً في السوق معلناً السعر الجديد الذي زاده من استوقفه وعند نهاية الجولة فإنه يبحث عن آخر من ( سام ) سلعته ويبيعها عليه بعد أن يعطيه مالكها إشارة برضاه بالمبلغ الذي وصلت إليه فيقبض الثمن ومن ثم يعطيه لصاحب السلعة الذي يدفع له أجرة البيع، ولذا فقد كان من تضطره الحاجة إلى بيع سلعة ما ويأمل أن تبلغ هذه السلعة الثمن الذي يحتاجه تراه يلجأ إلى شخص ليبي

كان مرتادو الأسواق في الماضي القريب معتادين على سماع من يصيح بأعلى صوته ليلفت انتباههم إلى ما يعرض من سلعة ويجذبهم إلى ما عنده وذلك ببيان مميزات هذه البضاعة وفوائدها وإن كان أكثر وصفه ومدحه مبالغاً فيه، ولكن ذلك هو طريقه من أجل بيع ما لديه من سلع، ويعرف هذا الشخص باسم (الدّلاّل)، الذي يقوم بالدوران في السوق مثل سوق ( الزّل ) مثلاً في العاصمة الرياض، وهو يعرض ما لديه من سلعة على الرواد، فإن كانت مما يلبس كـ ( البشت ) أو الشماغ والعقال مثلاً، لبسها وأخذ يدور بها وهو مرتديها، وإن كانت من العود أو العطور أو الكماليات حملها على رأسه أو بين يديه وواصل المسير، وقد يستوقفه بعضهم ويقلب هذه البضاعة ويتفحصها جيداً ويزيد في سعرها إن أعجبته، فيقوم بالسير قدماً في السوق معلناً السعر الجديد الذي زاده من استوقفه وعند نهاية الجولة فإنه يبحث عن آخر من ( سام ) سلعته ويبيعها عليه بعد أن يعطيه مالكها إشارة برضاه بالمبلغ الذي وصلت إليه فيقبض الثمن ومن ثم يعطيه لصاحب السلعة الذي يدفع له أجرة البيع، ولذا فقد كان من تضطره الحاجة إلى بيع سلعة ما ويأمل أن تبلغ هذه السلعة الثمن الذي يحتاجه تراه يلجأ إلى شخص ليب