السعودية اليوم

يعتبر سوء الظن بالناس مرضا أخلاقيا، ومن الخصال المذمومة والقبيحة، التي تؤدي إلى الشك وعدم الثقة، وهو مؤشر خطير يقضي على ترابط المجتمع وتماسكه. ولهذا المرض الخطير أسباب وتداعيات وعواقب سلبية. ويرجع سوء الظن إلى أسباب نفسية واجتماعية يعيشها الفرد خلال حياته اليومية، وبالتالي يكون قد صوّر في داخله صورة سلبية عن المجتمع، فيراه عدوانياً وسلبياً، لذلك تكون ردة فعله الداخلية والنفسية تجاه الآخرين سلبية، فلا يتوقع منهم سوى السوء، ما ينعكس على حياته وعلاقاته، فقد يتحول إلى انطوائي وغير متفاعل، حيث إن توقعاته الداخلية المسبقة للأحداث تبعده عمن حوله، في سبيل تحقيق الأمان الذي ينشده لنفسه. نتاج خلل وقال محمد الرياني- إعلامي وتربوي ومهتم بالشأن الاجتماعي-: قد يكون سوء الظن والشك ضرباً من الإسقاطات والازدواجية الشخصية، ولا شك فإن أسباباً نفسية حقيقية تقف خلف عدم التوازن والارتباك لدى هؤلاء، فتكون حياتهم مثقلة بالتفكير السلبي، الذي ينعكس بدوره أيضاً عليهم، مضيفاً أن سوء الظن من الناحية النفسية هو نتاج خلل في التنشئة منذ البداية، حيث لم تجد من يصلحها، فاتجهت بطريق متواز مع صاحبها، ليتطور الوضع إلى

تزامناً مع التغيرات الاقتصادية في المملكة و»رؤية 2030»، ازدادت ضرورة تربية وتوجيه الأبناء على زيادة الوعي والتثقيف بقيمة الريال، وهذا لم يكن شيئا ثانويا في السابق، ولكن كثير من الآباء والأمهات بعدما لاحظوا غلاء المعيشة، اتجهوا إلى التأكد من الطرق، التي انتهجوها منذ قديم الزمان، ليضيفوا ويصححوا عليها، ولينقلوا أسلوب حياة اقتصاديا واعيا إلى أجيال ستسهم بشكل كبير وفعّال في دعم مستوى اقتصاد الوطن. وهناك أبناء يلحون على الآباء في طلب الأموال ليهدروها بشكل خاطئ ومن دون رسم خطة، مما هو يعد من الضروريات أو الكماليات، وذلك بجانب تهميش الترتيب حسب الأهمية، مع معرفة المستويين الاجتماعي والاقتصادي للأسرة، وهذا هو العنصر الأهم والسبب الرئيس، الذي يجعل عملية الضغط على ولي الأمر قوية ليكون الناتج «خذوا ما تبغون» وترك التوجيه غالباً. توفير المال وقالت صباح النفيعي- اختصاصية نفسية-: إنه في عمر ثلاثة أعوام يبدأ الطفل بتعلم العد وتمييز الأحجام (كبير، صغير)، وبعمر أربعة إلى ستة أعوام يكون واعيا لمفهوم ووظيفة المال وعملية البيع والشراء، وفي عمر ثمانية أعوام من المهم الحديث عن توفير المال للغد، ذاكرةً أ

تتنوع في فترة الصيف الخيارات العديدة لسبل الترفيه، التي تجد الأسر أنها الأكثر ملاءمة لقضاء العطلة الصيفية بعد عام دراسي حافل بالعمل، ومع وجود محاولات من بعض الجهات المعنية بالترفيه خلق بدائل ترفيهية تصرف الأفراد والأسر عن خيار السفر في العطلة الصيفية، إلاّ أن السفر إلى الخارج بقي الخيار الأول المسيطر على كثير من الأُسر، ولا سيما مع وجود عنصر الأجواء الحارة جداً، التي دفعت كثيرين إلى البحث عن بديل من المدن التي تتمتع بطقس جميل ومعتدل مع توافر سبل الترفيه. وعلى الرغم أن السفر في العطلة الصيفية يمثل حالة تغيير لنمط الحياة التي تعيشها الأسر طوال أشهر العام، إلاّ أن المشكلة حينما يتحول السفر إلى واجهة اجتماعية، يتسابق إليها الأفراد والأسر، حيث يبدو أن هناك من حوّل السفر إلى صبغة اجتماعية يتباهى بها؛ ليسابق بها من حوله ممن لديهم القدرة على السفر. فقد يكون مؤثرا جداً في خلق التغيير والتنفيس لدى الأسرة من رتابة الروتين المعتاد، حيث إن له فوائده الكثيرة المؤثرة، إلاّ أن المشكلة حينما يتحول السفر إلى «برستيج» اجتماعي، يشعر من ليس لديه القدرة عليه بالنقص والأقلية، حتى أصبحت السفرات التي يقوم به

يبقى للصداقة دور كبير ومهم في تعزيز الاستقرار النفسي لأي شخص، بل إن العلاقة الحميمة بين الأصدقاء تكون في أحيان كثيرة المنقذ الحقيقي من الأزمات. وتُبنى علاقة الصداقة على الفهم المتبادل بين الطرفين، والحرص على الولاء والمشاركة والتفاعل والمساندة، وهي من العوامل التي تساعد الفرد على الاستقرار النفسي؛ لما لها من آثار إيجابية نفسية واجتماعية، فهي توفر لصاحبها التشجيع، وتدعم ثقته بنفسه، وتشكّل تقويماً إيجابياً للذات، بل تسهم في تنمية مهارات الأفراد، وتطوير قدراتهم الاجتماعية في بناء العلاقات، وتبادل الأفكار، والقدرة على بناء الحوار، والإفصاح عن المشاعر. وللصداقة فوائد نفسية في خفض مشاعر الوحدة والعزلة، والشعور بالأمان والمسؤولية والراحة والمشاركة في الميول والاتجاهات، فهي نوع من الإرشاد التوافقي الذي يساعد على تخفيف الصغوط والتفريغ النفسي. معيار حقيقي قال د.خالد العتيبي- اختصاصي نفسي-: الإنسان كائن اجتماعي متفاعل بطبيعته يؤثر ويتأثر، يقول أحدهم: «أفضل شيء فعله صديقي هو أنه تقبلني كما أنا»، هذه الجملة هي المعيار الحقيقي للصداقة بقبول الصديق كما هو وبطبيعته لا لشيء أو مصلحة تنقضي، وللصداقة

تعتبر السينما وسيلة من وسائل الترويج السياحي إذا خطط لها بشكل واضح ومدروس، فهي داعمة للاقتصاد وناقلة الحضارة من بلد إلى آخر، عبر طرحها للأفلام بجميع أشكالها أو عبر زيارة المملكة، الأمر الذي جعل المهتمين يسلطون الضوء على دعم السينما في المدن، وجعلها أكثر جذباً لسياح المنطقة، بل تشكيل لجان ترسم خارطة الهدف لرفع مستوى المحتوى التي تقدمه دور السينما بما يناسب طبيعة المملكة وطابعها، وحتى موروثها الشعبي. ويرى مختصون أن السينما صناعة متكاملة يمكن من خلالها الاستفادة بجعلها نافذة سياحية لنقل تراث المملكة، حيث تحوي الكثير مما يمكن نقله، نظراً للتنوع الجغرافي الكبير ما بين شمال وجنوب وشرق وغرب ووسط، متوقعين أن تُحدث أثراً اقتصادياً كبيراً يؤدي إلى زيادة حجم السوق الإعلامي، وتحفيز النمو والتنوّع الاقتصادي من خلال المساهمة في الناتج المحلي، مع فتح فرص العمل لشباب وشابات الوطن. آفاق واسعة وقال د. عبدالله المغلوث - عضو لجنة الاستثمار والأوراق المالية في غرفة الرياض-: إن فتح دور للسينما يشكل نقطة تحول مهمة ستفتح آفاقاً واسعة وتحرك معها مختلف القطاعات ذات العلاقة، لتنعكس على الجوانب الاقتصادية وال

يلجأ الكثير من الناس للقروض من أجل تسيير أمورهم الهامة، والسبب في ذلك عدم توفر السيولة لديهم، في الوقت ذاته هناك كثير من الناس لا يتبعون سياسة الإدخار، حيث يصرفون راتبهم الشهري بالكامل، ولا يجمعون أي ريال لشراء أرض وتشييدها مستقبلاً، وذلك على سبيل المثال. ويفشل أغلب أفراد المجتمع في توفير مبلغ يساعدهم على تجاوز أي ظروف طارئة، فبمجرد أن ينزل الراتب في الحساب إلاّ ويتم سحبه بطريقة دفعات حتى لا يبقى منه شيئاً، ليبقى من المهم تغيير نمط الاستهلاك وذلك عن طريق خفضه لتوفير مبلغ للادخار، وكذلك عدم الانجراف مع عروض الأسواق أو المحال، إضافةً إلى أنه لابد من وضع ميزانية للمنزل يجب عدم تجاوزها، حتى يكون هناك تنظيم للصرف، وبالتالي الحفاظ على المال. ليست معقدة وقال عبداللطيف عبدالرحمن النعيم -محاضر-: كثير ما نسمع في حياتنا اليومية مصطلح الادخار، ولكن قبل ذلك هل تساءلت يوما ما هو الادخار؟، وهل فعلاً تقوم بتطبيق آلية الادخار بشكل صحيح أم لا؟، وقد يتبادر إلى الذهن ما الفائدة من حجب جزء معلوم من الدخل بشكل متكرر؟، أسئلة كثيرة يتم تداولها في هذا الشأن، وسوف يتم توضيح ذلك بشكل مختصر لما للادخار من اتس

شهدت الثلاث سنوات الماضية انتشاراً واسعاً لعربات وسيارات الأطعمة المتنقلة - الفود ترك - في المملكة، وتحديداً في جدة والرياض، حيث نجح العديد من أصحاب هذه العربات في تحقيق أرباح مجزية في أوقات قياسية، وقد جذب هذا النشاط عدداً كبيراً من المواطنين، رغم قلة خبرة البعض منهم في الطبخ وإدارة المطاعم، حتى إن بعضهم تخلى عن وظيفته ليمارس الاستثمار في هذا النشاط، وأصبحت العربات منتشرة بشكل واضح، على الرغم من غياب التسعيرة المعقولة لمنتجاتهم، إلاّ أنه في الفترة الأخيرة تضاءل نشاط تلك العربات، مما أدى إلى إغلاق بعضها، بل إن هناك من عرض عرباته للتقبيل، ليبرز السؤال: هل تلك المشروعات تقع ضمن الأعمال الوقتية التي تندرج تحت مسمى «موضة»؟ أم أن هذا النشاط يفتقر لخبرة القائمين عليه بالأساليب الحديثة في إدارة وتمويل وتسويق المشروع؟ هذا ما سنعرفه من خلال ضيوفنا في هذا التحقيق. موضة وانتهت في البداية قال محمد هزازي - أحد مستثمري الفود ترك -: إن فرصة الاستثمار والعمل في «الفود ترك» موضة وانتهى وقتها، حيث نجد أنه قبل خمسة أشهر كان العمل يسير بشكل ممتاز، وأن إقبال الزبائن على عربة الترك مرضية لأصحابها، إلاّ أ

فوق صفيح ساخن تموت الكثير من العلاقات الأسرية بسبب غيابها عن المشهد الحقيقي لمعنى صلة الرحم، التي أصبحت مجرد كلمة باردة لا تروي ظمأ اللقاءات الأسرية التي قلت وضعفت وتحولت إلى منصات مواقع التواصل الاجتماعي من خلال قروب الأسرة، الذي ينقل الرسائل الصباحية وعبارات التهاني برمضان والعيد وكروت حضور الأفراح والمناسبات السعيدة، وأصبحت الأسرة الواحدة تعرف أخبار بعضها البعض من هذا القروب، قطيعة الرحم أو قطيعة الأقارب لفظ شديد القسوة خالي المشاعر، ولكنه شعور يعيش بيننا وأصبح يتوسع في العلاقات الأسرية بشكل ينذر بالخطر. حجج واهية وقال محمد الزنيدي -اختصاصي اجتماعي-: إن صلة الأرحام تُعد من العبادات التي أوجبها الله تعالى على عباده، خاصةً وأن جميع الشعوب والأديان تعلم أن المجتمع الإسلامي أكثر ما يميزه الترابط بين صلة الأرحام، ولكن وللأسف الشديد في عصرنا الحاضر بدأت تتفشى ظاهرة قطع الأرحام، إذ تجد البعض يستمر لشهور أو حتى سنين لم يزر أقاربه، حتى أنه لم يفكر أو يحاول الإقدام على زيارتهم والاطمئنان عليهم، مضيفةً أنها أصبحت لدى البعض عادة طبيعية بحجة هموم الدنيا والانشغال بها، إذ لا تجد أحدا متفرغا لل

يُعد الطلاق من الظواهر السلبية الخطيرة التي تفشت في مجتمعنا خلال الأعوام الأخيرة، خاصةً في المدن، مما يتطلب من مؤسسات المجتمع كافة التصدي لها بكل الوسائل ودراسة أسبابها. ولكي يعيش الزوجان في سعادة وبعيداً عن كل ما يعكر الحياة الزوحية لابد من تقوية الجانب الإيماني واستشعار الخوف من الله تعالى ومراقبته، وكذلك حسن الخلق في التعامل بين الزوجين وصبر كل منهما على الآخر، إضافةً إلى رعاية الجوانب النفسية في كون كل واحد من الزوجين لباساً وسكناً ومودة ورحمة، وأنهما من نفس واحدة، والنظر من كليها للآخر نظرة تقدير واحترام ومساواة، إلى جانب تنمية ثقافة الحوار والتشاور لحل جميع المشاكل فيما بين الزوجين، ومن المهم الحرص على أن يؤدي كل من الزوجين حقوق الآخر المادية والمعنوية على أساس العدل والإحسان، وكذلك لا بد من تدخل مجلس الأسرة من خلال الحكمين لتحقيق الإصلاح فيما بين الزوجين قدر الإمكان. غياب الحُب وقال د.ماجد قنش -استشاري علم النفس والسلوك-: إن الطلاق يحدث بين الزوجين عندما يغيب عنهما الحُب والتفاهم والانسجام والاهتمام المتبادل والثقة والرغبة الحقيقية في البقاء معاً، فتدخل الحياة الزوجية بحالة

بانضباط سعوديّ معهود قل نظيره في المنطقة، ووفقاً للتقاليد الملكية المستقرة والثابتة منذ ثمانية عقود، انتقلت ولاية العهد في المملكة العربية السعودية قبل عام إلى جيل التطوير والتحديث، الذي تسلّم دفة قيادتها سمو الأمير محمد بن سلمان، فنجح خلال عامه الأول في إعطاء أبعاد جديدة للمملكة، فدفع طموحات الشاب السعودي، الذي تسلحه رؤية ولي العهد بكل ما يحتاجه من علوم وأدوات للمضي بأحلامه، كما رسم سمو الأمير صورة جديدة للمملكة في ذهن الأجنبي، الذي لم يسمع عنها إلاّ من الأحكام الجاهزة والمسبقة. وأثبت عهد التغيير الجديد في المملكة بقيادة ولي العهد في سنته الأولى، أنه جاء في الزمان والمكان المناسبين، وعلى يد الشخص الأقدر على استغلال كل مكامن القوة في المملكة، التي تقف بثبات لتكون بذلك أقدم الدول العربية التي حافظت على استقرارها وتماسكها والتواصل والانسجام الحقيقي بين الحكومة والشعب، بخلاف ما شهدته المنطقة في السنوات الأخيرة، فبينما اختارت دول في المنطقة مسلك الإرهاب والتحايل والمكيدة للبقاء، اختارت المملكة ما اختارته أعظم الأمم لتنهض، وتكون في المقدمة، وهو الاحتكام للعلم والتطوير والاعتدال ومكافحة ال